2019年高考古诗词鉴赏写景诗答题技巧_登山方法_登山_登山健身

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登泰山　　张养浩风云一举到天关，快意平生有此观。万古齐州烟九点，五更沧海日三竿。向来井处方知隘，今后巢居似觉宽。笑拍洪崖咏新作，满空笙鹤下高寒。白话译文伴着和风、随着轻云，一下子便登上了南天门，平生能有如此美妙地游览经历令人多么开怀畅意。终于看到了万古流传的“齐烟九点”的神奇景观，也一睹了“泰山日出”早、快、高的壮丽美景。以前居处狭窄，知识浅薄，犹如井底之蛙，今后就算住到鸟巢好像也会觉得如海阔天空般开怀。笑拍着洪崖仙人的肩膀咏唱新歌，满天的仙乐飘然而下与大地、与泰山共鸣。“巢居”是指在树木上用树枝搭架而居，因类似飞禽动物的筑巢而得名。《登泰山》是元朝诗人张养浩创作的七言律诗。这首其青年时代写的诗表现了他初次登上泰山的欢愉心情。诗人将自己融入诗中，因为泰山的高大，反观到自己的渺小，提出要宽广胸怀，站到高处，去实现一种崭新的自我。全诗充满一种经历新鲜、体验壮美的人生感受，以及昂扬进取的精神状态，与诗人入仕后的成熟、洞彻世俗万象的老练迥然不同。《望岳》作者：杜甫岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。译文：岱宗山闻名古今，到底怎么样呢？真想去看看啊！想必还能远望到横亘在古代齐鲁两国地界的泰山的苍翠青色。大自然将神奇和秀丽集中于泰山，山的南北两面，一面明亮，一面昏暗。山中的云气层出不穷，心胸亦为之荡漾；泰山之秀丽壮美令人叹为观止，以致目不转睛地凝望，乏累到眼眶要撕裂般。单是想象就让人如此惊叹仰慕震撼，我一定要亲自登临泰山之巅，以俯瞰群山，相信到时候它们在我的眼里都将变得渺小不堪。这首诗是杜甫早期的作品，大约作于唐玄宗开元二十四年（）以后。此时，诗人正“放荡齐赵间，裘马颇清狂”。当他游历到山东，被泰山的壮丽景色所吸引，写下了这首闻名遐迩流传至今的名篇《望岳》。诗中以饱满的热情形象地描绘了这座名山雄伟壮观的气势，抒发了作者青年时期的壮志豪情和远大抱负。：开头一句“岱宗夫如何”，以一句设问统领下文。二句的“齐鲁青未了”自问自答，生动形象地道出泰山的绵延、高大。“青”字是写青翠的山色，“末了”是表现山势所占面积之广大，青翠之色一望无际。首联通过想象写远望之景。三、四句是近观之势。“造化钟神秀”是说泰山秀美无比，仿佛大自然将一切神奇秀丽都聚集在这里了，一个“钟”字形象生动，富有表现力。“阴阳割昏晓”，突出泰山的高耸挺拔，高到把山南山北分成光明与昏暗的两个天地。“割”字精准贴切，给参天矗立的山姿赋予了蓬勃的生命力。五、六两句是近看之景，并由静转动动静相生。“荡胸生层云”描写山腰云雾层层缭绕，使胸怀涤荡，腾云而起，用“层云”衬托出山高。“决眦入归鸟”，是瞪大了眼睛望着一只只飞回山林中的小鸟，表现出了泰山之深。一个“入”字用得微妙传神，好像一只只小鸟从远处徐徐而来，又徐徐而去，足见群山是何等深远了。最后两句写想象中的登山之情，仍是“望”，而不是真实“登临”，是作者由望景而产生了登临的愿望。“会当凌绝顶”中的“凌”字，表现了作者登临的决心和豪迈的壮志。“一览众山小”，写诗人想象中登上山巅后放眼四望的景象，其他的山在泰山面前显得低矮渺小，以此衬托出泰山的高大巍峨。这首诗的题目是“望岳”，全篇紧紧抓住“望”字写景，写景中又处处烘托着一个“高”字。从而把泰山的万千景色、磅礴宏伟的气势渲染得纤毫毕现，令人如亲临其境。《望岳》一诗，成为历代描写泰山的佳篇，被人们传颂不绝。1.张养浩的《登泰山》与杜甫的《望岳》相比，两诗描写景物的角度有何不同？请简要分析。（5分）首先概括作答：（2分）杜诗是从泰山脚下仰望，由远及近写景，是诗人的想象，而张养浩的《登泰山》是登山后从高处（俯瞰）亲眼所见之景。其次结合全诗诠释说明：（3分）杜诗标题中的“望”字、文中的“会当”都表明作者没有登上泰山，是想象虚写；“岱宗夫如何？齐鲁青未了。”是远观。“造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。”是近看。“会当凌绝顶，一览众山小。”是想象。张诗标题中“登”字、诗中的“到天关”表明是作者亲眼所见。远观景物。“万古齐州烟九点，五更沧海日三竿。”是俯瞰远观。2.诗的颈联是什么意思？表达了作者怎样的人生感悟？（6分）首先确定答题区间：颈联是“向来井处方知隘，今后巢居似觉宽。”其次翻译诗句：以前居住狭窄知识浅薄犹如井底之蛙，今后就算住到鸟巢里好像也会觉得海阔天空。现在才知以前居处井底多么狭隘，今后即使筑巢枝头似乎也会觉得心胸宽阔。（2分）最后揭示人生感悟：表达了诗人热爱自然、珍爱生活的思想感悟（2分）以及身处逆境（困难坎坷挫折）中也要乐观开朗地面对生活。人生不能汲汲于个人得失，应胸怀广阔，不应狭隘自私小气、消极悲观。（2分）

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