题壁诗，也就是题写在墙壁上的诗。这类诗通常是诗人有感而发，表达作者写诗时的心境。

《题西林壁》

宋苏轼

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

这是一首哲理诗，诗人借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，亲切自然。

《题临安邸》

宋林升

山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？

暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。

这是一首写在临安城一家旅店墙壁上的诗，是一首政治讽刺诗，表现了当时的社会。

《书湖阴先生壁》

宋王安石

茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。

一水护田将绿绕，两山排闼送青来。

这首诗写在诗人晚年退居江宁钟山时的朋友杨骥家的墙壁上。全诗既赞美了主人朴实勤劳，又表达了诗人退休闲居的恬淡心境。

《题鹤林寺僧舍》

唐李涉

终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。

因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。

这一句是诗人对自己遭遇流放时的内在情绪与外在情态的真实描述。

《题长安壁主人》

唐张谓

世人结交须黄金，黄金不多交不深。

纵令然诺暂相许，终是悠悠行路心。

这首诗，诗人用精警的语言，揭露了中唐以后世风日下的情形。

《题青泥市萧寺壁》

宋岳飞

雄气堂堂贯斗牛，誓将直节报君仇。

斩除顽恶还车驾，不问登坛万户侯。

本诗中作者表达必将一雪靖康之耻，迎接君王车驾还朝的忠君之情，是一种报效祖国，誓死捍卫国家尊严的爱国之情。

《菩萨蛮·书江西造口壁》

宋辛弃疾

郁孤台下清江水，中间多少行人泪。

西北望长安，可怜无数山。

青山遮不住，毕竟东流去。

江晚正愁余，山深闻鹧鸪。

辛弃疾此首《菩萨蛮》，用极高明之比兴艺术，写极深沉之爱国情思，无愧为词中瑰宝。

《题破山寺后禅院》

唐常建

清晨入古寺，初日照高林。

曲径通幽处，禅房花木深。

山光悦鸟性，潭影空人心。

万籁此俱寂，但余钟磬音。

这首诗，不仅写出了佛教寺院的幽静环境，也写出了诗人的淡泊情志。

《题都城南庄》

唐崔护

去年今日此门中，人面桃花相映红。

人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

整首诗其实就是用“人面”、“桃花”作为贯串线索，通过“去年”和“今日”同时同地同景而“人不同”的映照对比，把诗人因这两次不同的遇合而产生的感慨，回环往复、曲折尽致地表达了出来。