导语：刘琨（kūn）是西晋时期的政治家、文学家、音乐家，他是西汉中山靖王刘胜的后裔，曾经与祖逖等人为金谷二十四友之一，有闻鸡起舞的故事。

刘琨在永嘉之乱后担任并州刺史，据守晋阳抵御前赵和石勒的进攻，后来任司空，都督并、冀、幽三州诸军事。他因为并州失陷而投奔幽州刺史段匹磾，并与之结为兄弟，欲与鲜卑合力恢复中原。但是他被段匹磾的从弟段末波陷害，被段匹磾杀害。

01《重赠卢谌》

握中有悬璧，本自荆山璆。

惟彼太公望，昔在渭滨叟。

邓生何感激，千里来相求。

白登幸曲逆，鸿门赖留侯。

重耳任五贤，小白相射钩。

苟能隆二伯，安问党与雠？

中夜抚枕叹，想与数子游。

吾衰久矣夫，何其不梦周？

谁云圣达节，知命故不忧。

宣尼悲获麟，西狩涕孔丘。

功业未及建，夕阳忽西流。

时哉不我与，去乎若云浮。

朱实陨劲风，繁英落素秋。

狭路倾华盖，骇驷摧双辀。

何意百炼刚，化为绕指柔。

握中有悬璧，本自荆山璆（qiú）。用“悬璧”和“荆山璆”来比喻卢谌（chén）的才德，表示他是出身名门的绝代良才。这两个词都是美玉的名字，源于春秋时楚人卞和在荆山得到的和氏璧。刘琨说他握有这样的美玉，就是说他珍惜卢谌的才能和友情。

惟彼太公望，昔在渭滨叟。太公望即姜尚，是周文王的师傅，周武王死后辅佐周成王制礼作乐，建立了周王朝的兴盛。姜尚老年在渭水边钓鱼，被周文王发现并重用。刘琨暗示自己也是一个明主所需的贤臣。

邓生何感激，千里来相求。邓生即东汉邓禹，曾经千里追随刘秀，并劝他起兵反抗刘玄，后来辅佐刘秀建立东汉。

白登幸曲逆，鸿门赖留侯。用“白登”和“鸿门”来比喻诗人自己的险境，表示他需要卢谌的救援。白登是指汉高祖刘邦曾被匈奴围困在白登山上，后用了曲逆侯陈平的奇计才得以脱险。鸿门是指项羽在鸿门宴请刘邦，想要杀害他，后被留侯张良用计化解。

重耳任五贤，小白相射钩。用“重耳”和“小白”来比喻段匹磾（dī），表示他希望段匹磾能够不计前嫌与他共建大业。“重耳”即晋文公姬重耳，流亡时全凭赵衰、狐偃、贾佗、先轸（zhěn）、魏犨（chōu）五人辅佐，才使他复国定霸。“小白”即齐桓公姜小白，管仲本来是辅佐齐桓公的哥哥公子纠的，公子纠与小白争立为君，管仲为了公子纠曾拉弓射小白，幸亏只射中了小白的衣钩。齐桓公没有计较，用管仲为相，成就了霸主功业。刘琨说重耳任用五贤，小白相射钩，就是说段匹磾应该像重耳和小白一样，善于用人，不要因为私人恩怨误了功业大事。

苟能隆二伯，安问党与雠（chóu）？“二伯”即周公旦和召公奭（shì），是周武王的两个弟弟，周武王死后，他们辅佐周成王治理天下，抵御叛乱。刘琨说如果能够隆重二伯之事，就不用担心仇敌的问题。这里暗示段匹磾有党派之争和仇敌之忧，而刘琨和卢谌可以帮助他解决。

中夜抚枕叹，想与数子游。用“中夜”和“数子”来表达自己的孤独和无奈，表示他在牢狱中无法与卢谌等友人相聚。

吾衰久矣夫，何其不梦周？刘琨用“衰”和“梦周”来表达自己的惭愧和不甘，表示他虽然年老力衰，但仍然有兴国之心。“衰”指衰老，“梦周”指梦见周公。孔子曾说过：“甚矣吾衰也，久矣吾不复梦见周公。”周公是鲁国的始封君，周武王死后周公辅佐年幼的周成王制礼作乐，对国家的安定强盛起到了极大的作用。所以孔子把周公作为周文化的代表，把梦见周公视为盛世有望的吉兆。刘琨说他已经衰老很久了，为什么不再有梦见周公的兴国之心呢？这里是反问的语气，说明他并没有放弃自己的理想。

谁云圣达节，知命故不忧。刘琨用“圣达节”和“知命不忧”来表达自己的感慨和忧愁，表示即使是圣人也难以面对生死的考验。“圣达节”出自《左传》，指圣人能够达到天地之间的节度。“知命不忧”出自《易经》，指懂得自然变化过程中的机遇，就会明白命运演变的必然规律，就能愉快坦然地接受现实不会忧愁。刘琨说谁说圣人能够达到这样的境界呢？他们也会有忧愁。这里暗示刘琨虽然看透了世事无常，但仍然对自己的处境感到焦虑。

宣尼悲获麟，西狩涕孔丘。“宣尼”即孔子，汉成帝追封孔子“褒成宣尼公”的谥号。“西狩”指鲁哀公十四年，孔子听说有人在鲁国西部，打猎捕获到麒麟后，认为麒麟此时出没不合时宜，是国家有难的象征。因此孔子痛哭流涕，他摸着眼泪唉声叹气地说：“我们无路可走了！”刘琨说宣尼悲获麟，西狩涕孔丘，就是说他也像孔子一样对国家的命运感到悲哀和无奈。

功业未及建，夕阳忽西流。用“功业”和“夕阳”来表达诗人自己的遗憾和无奈，表示他没有完成自己的理想，而生命却已经接近尽头。“功业”指兴复晋室的事业，“夕阳”指人生的晚期。刘琨说他的功业未及建立，夕阳却忽然西沉，就是说他的时间已经不多了，他的理想还没有实现。

时哉不我与，去乎若云浮。刘琨用“时哉”和“云浮”来表达自己的感叹和无常，表示他觉得时运不济，生命无常。“时哉”是感叹词，“云浮”指天空中的浮云。刘琨说时运不与我同，去也如云飘渺，就是说他觉得自己没有把握住机会，生命就像浮云一样随时可能消失。

朱实陨劲风，繁英落素秋。用“朱实”和“繁英”来比喻诗人自己的才华和声望，表示他曾经是一个有才能有地位的人。“朱实”指红色的果实，“繁英”指茂盛的花朵。刘琨说红色的果实被强风摧折，茂盛的花朵被寒秋凋零，就是说他被突如其来的灾难击败，失去了自己的一切。

狭路倾华盖，骇驷摧双辀（zhōu）。刘琨用“狭路”和“华盖”来比喻自己的险境和地位，表示他曾经是一个高高在上的人物，却在困境中遭到了毁灭。“狭路”指危险困难的境地，“华盖”指高官显贵所用的车盖。刘琨说在狭路上倾覆了华盖之车，惊吓了驷马摧毁了双轮，就是说他在危急时刻失去了权势和地位。

何意百炼刚，化为绕指柔。用“百炼刚”和“绕指柔”来比喻诗人自己的性格和命运，表示他曾经是一个坚强勇敢的人，却变得软弱无能。“百炼刚”指经过多次锻炼的坚硬的钢，“绕指柔”指可以随意弯曲的柔软的东西。刘琨说为什么经过多次磨难的坚强的人，变成了可以任人摆布的软弱的人，这里是反问的语气，说明他对自己的遭遇感到不可思议和不甘心。

总结：这首诗是刘琨在被鲜卑人段匹磾囚禁后，赠给卢谌的诗，表达了他对卢谌的敬重和期望，以及他对自己命运的感慨和不甘。诗中运用了许多历史典故和比喻，把自己、卢谌和段匹磾与古代的贤臣明主相比，寄托了他对兴复晋室的理想和忧虑。诗中语言慷慨激昂，情感真挚深沉，抒发了英雄失路的百端感慨，令人感动。