钟振振博士年生，南京人。现任南京师范大学教授，博士生导师。古文献整理研究所所长。兼任国家留学基金委“外国学者中华文化研究奖学金”指导教授，中国韵文学会会长，全球汉诗总会副会长，中华诗词学会顾问，中央电视台“诗词大会”总顾问、《小楼听雨》诗词平台顾问、国家图书馆文津讲坛特聘教授等。曾应邀在美国耶鲁、斯坦福等海外三十多所名校讲学。

钟振振教授陪您读古诗词（）

满江红

[宋]姜夔

《满江红》，旧调用仄韵，多不协律。如末句云“无心扑”三字，歌者将“心”字融入去声，方谐音律。予欲以平韵为之，久不能成。因泛巢湖，闻远岸箫鼓声。问之舟师，云居人为此湖神姥寿也。予因祝曰：得一席风，径至居巢，当以平韵《满江红》为迎、送神曲。言讫，风与笔俱驶，顷刻而成。末句云“闻佩环”，则协律矣。书以绿笺，沉于白浪。辛亥正月晦也。是岁六月，复过祠下，因刻之柱间。有客来自居巢，云土人祠姥，辄能歌此词。按曹操至濡须口，孙权遗操书曰：“春水方生，公宜速去。”操曰：“孙权不欺孤。”乃彻军还。濡须口与东关相近，江湖水之所出入。予意“春水方生”，必有司之者，故归其功于姥云。

仙姥来时，正一望、千顷翠澜。旌旗共、乱云俱下，依约前山。命驾群龙金作轭，相从诸娣玉为冠。（庙中列坐如夫人者十三人。）向夜深、风定悄无人，闻佩环。〇神奇处，君试看。奠淮右，阻江南。遣六丁雷电，别守东关。却笑英雄无好手，一篙春水走曹瞒。又怎知、人在小红楼，帘影间。

“协律”，谐合音律。

“无心扑”，周邦彦《满江红》（昼日移阴）词末韵曰：“最苦是、蝴蝶满园飞，无心扑。”

“将‘心’字融入去声”，“心”字本是平声，但此处如按平声歌唱，便不合音律，故须唱作去声。

“予”，我。

“以平韵为之”，改用平声韵作《满江红》词。

“泛”，乘船浮行。

“巢湖”，在今安徽中部。因地陷而形成，湖面呈鸟巢状，故名。湖水东经运漕河下泄长江。汛期，江水可倒灌入湖。

“箫鼓”，民间祭神时常用的两种乐器。

“舟师”，船工。

“居人”，当地居民。

“为此湖神姥寿”，为巢湖神姥做寿。姥，亦作“姆”，老妇人。相传巢湖本古巢州，一日江水暴涨，水退，有龙子化为巨鱼困死于浅沟。郡人皆食其肉，独一姆不食。后龙王兴波作浪，使此城陷于湖，而遣幼子引姆登山，免罹其祸。后人于湖边建大姆庙，以姆为湖神。事见宋刘斧《青琐高议后集·大姆记》。

“祝”，祷告。

“一席风”，一帆顺风。席，古船帆有以蒲席为之者。

“径至”，直达。

“居巢”，巢县（今安徽巢湖）的古称。在巢湖东岸。

“迎、送神曲”，祭祀神灵时所用的歌曲，始则迎神，终则送神。

“言讫”，说罢。讫，完毕。

“风与笔俱驶”，风与笔一道疾驰如飞。

“书以绿笺”，道教祷告神明的词章，例用青藤纸书写。

“辛亥正月晦”，自纪写作日期。辛亥，光宗绍熙二年（），岁次辛亥。词人时年约三十七岁。晦日，农历每月的最后一天。

“是岁”，这一年。

“复过祠下”，又一次经过神姥祠。

“土人”，土著人。指巢县当地人。

“祠姥”，祭祀神姥。

“辄”，往往。

“濡须口”，濡须，即今运漕河，又名裕溪河。源出巢湖，至芜湖（今属安徽）裕溪口入长江。其通巢湖处曰濡须口。魏晋南北朝时为兵家必争之地。

“遗操书”，写信致曹操。

“春水方生”，春汛即将兴起。方，将。

“公宜速去”，您最好赶快离去。

“春水”二句，是孙权警告曹操的话，谓曹操若不撤军，春汛一来，将有灭顶之灾。

“不欺孤”，不骗我。孤，古代侯王自称。

“彻”，同“撤”。

“按曹操至濡须口”以下七句，所纪为汉献帝建安十八年（）正月至二月，曹操、孙权两军相拒于濡须之事。见《三国志·吴主传》及南朝宋裴松之《注》引晋胡冲《吴历》。

“东关”，濡须口附近有东、西二关。东关之北岸，孙权军筑城；西关之南岸，曹操军置营栅。见宋祝穆《方舆胜览·无为军·形胜》引《无为志》。南宋时，巢县属无为军（今安徽无为市）。

“江湖水之所出入”，平时，巢湖水自濡须口经运漕河流入长江；汛期，长江水经运漕河自濡须口倒灌入巢湖，故云。

“予意”，我想。

“司之者”，主管此事之人。

“归其功于姥云”，把迫使曹操撤军的功劳，归于巢湖神姥。云，句尾语助词，无实义。

（未完待续）

作者/钟振振编辑/冯晓