研经会:突破世俗文化--登山宝训研读第二
港九第68届()研经会 研经会:突破世俗文化--登山宝训研读 第二讲-天国子民的品格与见证 主讲:萧寿华牧师 高力富先生所写的《美境重寻》,英文直译作《灰姑娘患了失忆症》,灰姑娘就是指教会。书的封面画了一位衣衫褴褛的女仕,拿着一只玻璃鞋,满脸怀疑,不明自己为何有一只玻璃鞋。她忘记了自己原是一位雍容华贵,容貌美丽,拥有尊贵身份的淑女。这本书提到,今日的教会忘记了自己的身份,不知道自己原本是那么高贵﹑荣耀,以致慢慢失去自己的身份,亦谈不上有甚么见证,生命的见证。 《太五》很清楚的,将我们本身的身份告诉我们《1-12》,是讲及有关八福的信息;《13-16》,指出我们是世上的盐和世上的光,这是基督徒从神领受而来的身份。但我们往往忘记了自己是天国的子民这重要身份,与非基督徒无异。 现让我们先探讨何谓八福。八福就是带着简单的应许,是神应许要给衪的子民如我们。让我们领受生活美善的质素,只要凭着信心就可以得着。故我们要殷勤,朝着这方向追求。为何说八福是带着恩典的应许呢彼得说「神的神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们,皆因我们认识那用自己荣耀和美德召我们的主。因此,祂已将又宝贵又极大的应许赐给我们,叫我们既脱离世上从情欲而来的败坏,就得与神的性情有分。」《彼后一3-4》主用衪生命的榜样,立下美好的见证;用衪荣耀的生命呼召﹑吸引我们;而且将又宝贵又极大的应许赐给我们。是甚么应许呢就是脱离了败坏生命的情欲,与神的性情﹑美善﹑神性等有分,在神荣耀性情当中有分。因着我们已有了应许,就要不断的进求。「正因这缘故,你们要分外的殷勤,有了信心,又要加上德行;有了德行,又要加上知识;有了知识,又要加上节制;有了节制,又要加上忍耐;有了忍耐,又要加上虔敬;有了虔敬,又要加上爱弟兄的心;有了爱弟兄的心,又要加上爱众人的心;你们若充充足足的有这几样,就必使你们在认识我们的主耶稣基督上,不至于闲懒不结果子了。」《5-8》神已经将应许赐给你和我,而八福就是带着恩典的应许,神乐意将恩典﹑福气﹑美善的美德赐给我们。我们只管凭信心殷勤去追求,就必然得到。 另一方面,圣经同时提醒我们不要忘记自己是世上的盐﹑世上的光。怎样才能成为盐和光其实我们本来就是,但要发挥出来,就要在八福当中领受这此应许,我们就很自然将盐和光的特质发挥出来。故现在我们先探讨盐和光在圣经中宝贵的真理,然后才再研究有关八福信息。 (一)盐的特质 「你们是世上的盐。盐若失了味,怎能叫他再咸呢以后无用,不过丢在外面,被人践踏了。」《太五13》对当时的人来说,盐不单用作调味,亦可用作防腐作用。因当时既无雪柜亦无冰箱,只有靠盐来作防腐。食物本身很容易腐烂,惟有靠外面的帮助来改变这趋势。同样,世界亦是在不断的腐败,需要天国子民在当中起防腐作用。虽然未必能完全防止,但起码可以减慢其腐败速度。这是神对基督徒的心意,神要我们在世上作盐,是要起一个防腐作用。但最大的悲哀就是盐失了咸味,以致不能再发挥其作用。尤其没有其他物质可以取代盐,因为唯有盐才有防腐功用。有一本书指出盐是一种很稳定的化学物,由钠(Sodium)及氯(Chlorine)造成,当这两种物质合成之后,就会变得很稳定,可承受一切冲击。无论有任何撞击出现,皆不能令它们解体。但盐在一些情况下是可以变质的,就是当盐本身若渗杂了一些杂质,就会失去它的盐份和盐度,以致发挥不到它的作用。 弟兄姊妹,主耶稣基督以盐作比喻,指出世上惟有天国子民才能起防腐作用,没有其他人可代替天国子民来承接这工作。作为一个基督徒,当我们领受神的恩典,就是领受了一种牢固的生命质素。在香港我们要面对很多冲击,不同的文化都影响着我们;但何时我们被这些文化影响,渐渐受污染,我们就不能在这社会中产生力量,尤其是不能产生任何改变作用。我认识一些传道人,初时非常欣赏他们,有很好的事奉和生命质素,但可惜经过一段日子,眼见他们慢慢转变,无论讲道与事奉,都与以前有很大分别,发觉他们的生命像失去了能力,后来才明白到原来有些杂质出现在他们的生命中。过去是蒙神所使用的,但因着有杂质出现,致令他们属灵的影响力渐渐消失了。 相对来说,我们会发现很多基督徒在社会不同的岗位中,发挥了不同﹑但重要的防腐作用。相信大家都认识「艺人之家」这组织,里面有很多基督徒,他们在自己身处的环境中互相支持。最近我观看了一套影片,是关于乔宏先生的,当中谈到他的经历和挣扎,我心里不禁为他感谢神。在这个所谓大染缸里面,这些基督徒艺人凭着基督徒的良知做事,因此对其他艺人带来很重要的影响,对演艺界带来一定的防腐作用。 不单个别生命在不同地方可发挥防腐作用。作为基督徒群体对社会也可产生防腐作用。就如早阵子有一个团体发起一个名为「基督徒北京最好的白癜风医院在那北京哪里治疗白癜风的医院最好
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